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Peinture "Rêve de la Banane de Brousse" de Drusilla Nangala Spencer

Peinture "Rêve de la Banane de Brousse" de Drusilla Nangala Spencer

Warlukurlangu Artists

Regular price €140.00 Sale

Drusilla Nangala Spencer
"Yuparli Jukurrpa (Bush Banana Dreaming / Rêve de la Banane de Brousse)"
Acrylique sur toile
30 x 30 cm

Provenance : Artistes de Warlukurlangu (centre d'art aborigène officiel), Yuendumu, Territoire du Nord, Australie.

Documentation : L'oeuvre est accompagnée du certificat d'authenticité du centre d'art aborigène officiel dont l'artiste fait partie.

Disponibilité et livraison : L'oeuvre est disponible non montée sur chassis. Elle peut être collectée gratuitement à la galerie, sur rendez-vous uniquement, ou livrée à domicile par la Poste ou par coursier.

Contactez-nous pour recevoir une image de meilleure résolution, acheter l'oeuvre montée sur chassis ou encadrée, obtenir un devis de livraison par coursier, ou pour toute autre question.

Description :

L'artiste a représenté le Rêve de la Banane de Brousse. Le Yuparli Jukurrpa (Bush Banana Dreaming) raconte l'histoire d'une plante grimpante fruitière qui pousse dans les arbres et produit des fruits contenant de nombreuses graines fines et ailées. "Les Warlpiri aiment les faire cuire dans les braises, en particulier les jeunes fruits juteux que nous appelons Yangardurrku. Nous mangeons également les petites fleurs blanches et les feuilles, qui ont un délicieux goût de noisette."

L'une des histoires de ce Jukurrpa est celle de deux femmes ancestrales des groupes de peau Napangardi et Napanangka qui ont voyagé vers le sud depuis Pikilyi (Vaughan Springs, à l'ouest de Yuendumu) à travers le pays près de Karrinyarra (Mount Wedge) vers le sud et ont réapparu à deux bains à Yinjirimardi, à l'ouest de Yuendumu. Ils étaient accompagnés d'un homme du groupe de peau Japangardi. Il se transformait parfois en aigle et volait derrière elles. À l'insu de la femme napangardi, son frère de groupe de peau Japangardi et la femme Napanangka étaient amants. Ils voyagèrent plus au nord et retournèrent à Pikilyi où ils entrèrent dans le sol, créant les grandes sources d'eau douce qui s'y trouvent encore aujourd'hui.